Eglise Notre-Dame-de-l'Assomption
te Chaissignolles
Geschiedenis.
Chassignolles, een priorij van de abdij van Lavaudieu, was een eenvoudig beneficium dat bestond uit belangrijke rechten en inkomsten. Het zou rond 1080-1090 aan de abdij zijn geschonken door Robert II, graaf van Auvergne, toen zijn dochter Judith intrad in het klooster. Opgemerkt moet echter worden dat in de bull van 19 september 1176, waarin de bezittingen van Lavaudieu worden bevestigd, geen melding wordt gemaakt van Chassignolles. De abdis van de abdij was echter van de 12e eeuw tot aan de Revolutie aanwezig in de parochie.
In 1313 werd Agnès d'Allègre, priorin van Chassignolles, gekozen tot abdis van Lavaudieu. De priorin woonde in Lavaudieu en er bestaan talrijke familiebanden tussen abdis en priorinnen met Anne en Marguerite d'Allègre, Jeanne de Lux, Françoise de Langeac, Charlotte le Long de Chenilhac of haar nicht Isabelle, Gilberte le Long, ook wel Guéry genoemd. Toen de wet van 13-19 februari 1790 de ordes en congregaties van regulieren afschafte, woonden de religieuzen al twee eeuwen niet meer ter plaatse.
Beschrijving.
Heeft de huidige kerk een eerdere kerk vervangen? De toewijding aan de Maagd Maria zou duiden op een stichting in de 7e of 8e eeuw. De huidige plattegrond is eenvoudig, met een vijfhoekig koor in een apsis, voorafgegaan door een rechthoekige travee, en een oorspronkelijk enkelvoudig schip met twee traveeën, dat later is uitgebreid met een zuidelijke zijbeuk. Aan de noordkant zijn een torentje, een sacristie en een kapel toegevoegd. Aan de buitenkant steekt de ronde koorafsluiting met zijn regelmatige metselwerk af tegen de rustieke muren van het schip. De steunberen zijn in de moderne tijd versterkt en het torentje verraadt de wens om de kerk te versterken. De klokkentoren, met klokken uit 1840, staat op de rechterbeuk van het koor en heeft een verdieping met paarsgewijze bogen. De voorgevel is het pronkstuk van de kerk, ondanks de onevenwichtigheid van de toegevoegde zijbeuk, zoals in Lavaudieu.
De brede portaal lijkt krap tussen twee massieve steunberen, afgewerkt met lijstwerk, die een centraal gedeelte afbakenen dat eenvoudiger is uitgevoerd met een smalle opening. Op een sokkel van vier treden heeft het licht gebroken booglijsten licht gebroken gewelven, uitgevoerd in gordels met uitsteeksels. De versiering is opmerkelijk. De gordels vallen op de zuilen terug via de dekstukken. Het lijstwerk is rijkelijk versierd met voetringen, hollijsten, chevrons, archivolten met palmetten en gestileerde bladeren, met als sluitstuk een aapachtige figuur en, aan de bovenkant, zittende figuren met een aap en een mens. De monolithische zuilen dragen kapitelen met een gladde achtergrond, net als binnen, maar waarvan de figuren duidelijk plastischer zijn; rechts gierigheid met een man met een beurs op zijn buik tussen twee personages, en wellust, een vrouw met een borst die wordt aangevallen door een slang die door een masker wordt uitgebraakt; in het noorden een zeemeermin met een gespleten staart en zwemvliezen en een figuur die voor een altaar knielt met een stok en een rond voorwerp. Een verwijzing naar afgoderij die, naast de verleiding van de zeemeermin, gierigheid en wellust zou aanvullen. Een uitgebreid programma onder het oog van de aap, symbool van de zonde.
Het schip is klassiek met zijn rondbooggewelf waarvan de licht verhoogde westelijke gordelboog op halfzuilen rust. Twee kapitelen met afgeschuinde dekstukken die deze gordelboog ondersteunen, hebben licht uitlopende kapiteellichamen met eenvoudige of gebundelde bladversieringen. De gladde achtergronden benadrukken enerzijds de krullen die verbonden zijn met twee uitpuilende maskers, een menselijk masker en een zoömorf masker dat in een stok bijt, en anderzijds een reeks van twee palmetten die een gevleugelde draak en een teken van elkaar scheiden. Verwijzingen naar het kwaad waartegen de nonnen zich moesten beschermen en die bij de poort worden herhaald. De zijmuren werden aan de zuidkant ritmisch onderbroken door bogen toen er een zijbeuk met kruisgewelven werd aangebracht.
In het oosten zijn het rechthoekige schip en het koor voorzien van prismatische gewelven waarvan de gewelfbogen in de muur zijn verankerd. Grote sluitstenen zijn versierd met gestileerde plantmotieven. De verlichting wordt uiteindelijk spaarzaam verzorgd door drie smalle, sterk uitlopende ramen, afgewisseld met de klaverbladvormige ramen van de zijbeuk. De bleke glasramen dateren uit het begin van de 20e eeuw. Dit samengestelde gebouw bevat misschien in de muren van het schip sporen van de kerk die door de graaf van Auvergne werd geschonken, in de tweede helft van de 12e eeuw verbouwd, met een koor uit de 15e eeuw. Het geheel past in de context van la Chaise-Dieu en de omgeving; toevoeging van een zijbeuk zoals in Lavaudieu of Saint-Didier.
In het oosten zijn het rechthoekige schip en het koor voorzien van prismatische gewelven waarvan de gewelfbogen in de muur zijn verankerd. Grote sluitstenen zijn versierd met gestileerde plantmotieven. De verlichting wordt uiteindelijk spaarzaam verzorgd door drie smalle, sterk uitlopende ramen, afgewisseld met de klaverbladvormige ramen van de zijbeuk. De bleke glasramen dateren uit het begin van de 20e eeuw. Dit samengestelde gebouw bevat misschien in de muren van het schip sporen van de kerk die door de graaf van Auvergne werd geschonken, in de tweede helft van de 12e eeuw verbouwd, met een koor uit de 15e eeuw. Het geheel past in de context van la Chaise-Dieu en de omgeving; toevoeging van een zijbeuk zoals in Lavaudieu of Saint-Didier.
Bron.
- Anne Courtillé in "Eglises de Haute-Loire"; Edité par Phil'Print et le département de la Haute-Loire 2015.
Bijlagen.
-https://monumentum.fr/monument-historique/pa00092648/chassignolles-eglise-notre-dame-de-lassomption
Geen opmerkingen:
Een reactie posten