Zoeken in deze blog

dinsdag 7 april 2026

Eglise Saint-Jean-Baptiste te Azérat (Haute-Loire 43)

 Eglise Saint-Jean-Baptiste 

te Azérat


Geschiedenis.
De parochiekerk van Azérat is gewijd aan de heilige Radegunde, koningin van Frankrijk en echtgenote van Clotaire. In het brevier van Brioude uit 1654 wordt zij aangeduid als “virg. nec mart.”, dat wil zeggen “noch maagd, noch martelares”.  
Volgens een legende kwamen elk jaar op 13 augustus, de feestdag van de heilige, een hinde en haar kalf voor de kerk staan.  De inwoners slachtten het hert, genoten ervan en lieten het kalf weer vrij.  Op een bepaald moment weigerden de monniken van de plaats egoïstisch om het feestmaal te delen met de mensen van Azérat, en daarna zag men nooit meer een hert of kalf voor de heilige Radegonde.  Op een nog niet nader bepaalde datum werd de patroonheilige van de plaats Johannes de Doper.  Vanaf 1613 vermelden de parochieregisters “Saint-Jean d'Azérat”, maar de diocesane jaarboeken geven nog steeds aan dat de kerk aan de heilige Radegonde is gewijd.  “Er is in deze plaats Azérat een priorij die onder La Chaise Dieu valt en waaraan de rechtspraak toebehoort”, meldt Chabrol.
Rond 900 schenkt de heer van Lugeac de kerk van Azérat aan de abdij van La Chaise-Dieu. De abdij richt er een priorij op. Een eerste vermelding van Azérat staat in het Cartularium van Brioude uit het jaar 1011.  De huidige kerk, die waarschijnlijk uit de 11e eeuw stamt, was aanvankelijk de kapel van de priorij.  Deze telde maximaal drie of vier benedictijnse monniken.  Bij de oprichting van het bisdom Saint-Flour in 1317 werden de diensten verzorgd door seculiere priesters, terwijl de commendatie bij de abdij van La Chaise Dieu bleef.  Het kasteel van de prior, dat nu in ruïne is, stond ernaast.


Het romaanse gebouw werd in de 15e eeuw voorzien van een klokkentoren en een gotische zijbeuk. De oude begraafplaats grensde tot 1972 in het noorden aan de kerk; deze was rechtstreeks toegankelijk vanuit de achterste travee via een zijdeur die nu is dichtgemetseld.  In de 17e eeuw werden de raamopeningen versierd met schijnvoegen; in 1873 werden de sloten vervangen.  In de 19e eeuw werd een pleisterlaag aangebracht; in 1947 werd de dakbedekking van de klokkentoren vernieuwd; in 1972 werd de koorpartij gerestaureerd.  In 1995 werd een volledige renovatie van het gebouw uitgevoerd; de westgevel en de gewelven in 1999 en 2000.  De klokkentoren, de apsis en de glas-in-loodramen in 2002-2003, het interieur in 2003-2005.  Bij deze gelegenheid werden opmerkelijk goed bewaarde muurschilderingen blootgelegd.

Beschrijving.
De kerk, gebouwd in rode zandsteen uit Allevier, staat in het centrum van het dorp, op een terras dat uitkijkt over de Allier. De westgevel heeft een romaanse ingang die versierd is met kapitelen en een booggewelf, bekroond door een archivolt met staafvormige kanteelversiering. De zuidelijke muur is voorzien van steunberen en een torentje dat toegang biedt tot de klokkentoren, die op de derde travee is gebouwd.  Direct ten oosten van het torentje bevindt zich een kleine deur.  De vijfhoekige koorwand is versierd met boogreeksen die rusten op zuiltjes en een kroonlijst die wordt gedragen door een reeks modillons. 






















Het interieur bestaat uit een schip met vier traveeën met tongewelven, gevolgd door een vijfhoekige apsis. Het schip wordt aan de noordzijde, over de laatste drie traveeën, geflankeerd door een zijbeuk met gotische kruisribben. Deze eindigt in een apsis die mogelijk het overblijfsel is van een oorspronkelijke kapel gewijd aan de heilige Radegunde.  De pijlers van het koor en het schip zijn bekroond met kapitelen met bladmotieven en figuratieve versieringen.  

Bron.
- Anne Courtillé, Roger Richard in "Eglises de Haute-Loire" Edité par Phil'Print; 2015.


Bijlagen.

maandag 6 april 2026

Eglise Saint-Pierre te Faye; Ribérac (Dordogne 24)

 Eglise Saint-Pierre 

te Faye; Ribérac





Beschrijving.
Een 12e-eeuwse kerk met een éénbeukig schip.  Een rondboogportaal met een timpaan waarop in een medaillon een zittende en zegenende Christus in glorie is afgebeeld. Twee engelen offeren hierbij wierook.  Bovenop de koortravee staat de vierkante klokkentoren.  Een apsis wordt onderverdeeld met een boogreeks van 5.  
Binnenin is het gewelf van het schip verdwenen.  De halfronde apsis wordt gekenmerkt door boogreeksen.  In het document van het bisdom Périgueux uit 1556 wordt melding gemaakt van de “Ecce. Sti. Petri de Fayat”, die onder de aartspriester van Vanxains, ex-Double, viel. Tijdens het canonieke bezoek aan de kerk in 1688 werd het volgende vermeld: “Gewelfd heiligdom, voorzien van ramen en betegeld”.
Deze kerk is bij besluit van 22 juni 1946 opgenomen in de aanvullende inventaris van historische monumenten.

zondag 5 april 2026

Eglise Saint-Nicolas te Villognon (Charente 16)

 Eglise Saint-Nicolas 

te Villognon


Beschrijving.
Deze priorij van de abdij van Saint-Amant was de belangrijkste schenking die graaf Geoffroi rond 1040 aan het benedictijnenklooster deed. Tegenwoordig is er van de 12e-eeuwse romaanse kerk niet veel meer over. De muren van het schip en enkele overblijfselen van de travee onder de klokkentoren en van het kooreinde zijn nog wel te zien. 




Maar deze kerk is vooral een bezoek waard vanwege haar westgevel, die weliswaar zelf ook is gerenoveerd, maar waarvan het romaanse portaal – met booglijsten versierd met geometrische motieven en staafvormige kanteelversiering – wordt omlijst door een merkwaardige fries in bas-reliëf. Het is volgens de “bodemtechniek” uitgehouwen in de onderverdeelde kaders die perfect aansluiten aan weerszijden van de boogbogen van het portaal; mogelijk zijn er enkele delen van afgebroken. 








Foto Jalladeau
Hergebruik sarcofaag ? 

Links van het portaal staan drie prelaten met een bisschopsstaf, vergezeld door een vierde, op zichzelf staande figuur die een tekstband of een doek lijkt uit te vouwen. 




Rechts zijn twee engelen bezig een draak te verslaan. Hoewel de iconografie van dit ensemble raadselachtig blijft, is ondanks enkele beschadigingen een verfijnde stijl te herkennen, met name in de weergave van de plooien en in de houding van de engelen. Deze beeldhouwwerken dateren waarschijnlijk uit het tweede kwart van de 12e eeuw.


Bronnen.
- Christian Gensbeitel in "Promenades romanes en Charente"; Geste Editions; la Crèche 2010.
- Jean George in "Les églises de France; Charente"; Editions Letouzey et Ané; Paris 1933.



Bijlagen.